目次
【東下り1】『本文/口語訳/現代語訳/語句まとめ』【伊勢物語】
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伊勢物語（作者未詳）東下り☆作品概要
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東下り（あづまくだり）。
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伊勢物語（いせものがたり）。
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未詳。
在原業平（ありわらのなりひら）に
縁のある人によって書かれたらしい
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平安時代。
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☆『歌物語』
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1.和歌にまつわる物語
2.短編小説集
3.日本最古の歌物語
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伊勢物語は主人公の男（在原業平がモデル）の
「みやび」な生き方がテーマ
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日本最初の歌物語
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あづま下りは
男の流浪の旅を
物語ったものである。
昔は、京都が国の中心であった。
京都から東へ行くことを
「東下り」と呼んだ。
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伊勢物語は
日本最古の歌物語として
有名である。
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全一二五段。
ある男の元服から死までを描く。
数行程度の仮名の文と
歌で作った章段を連ねて
描いている。
主人公の男を
章段の冒頭表現にちなんで
「昔男」と呼んできた。
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現代の言葉で読めるようにした
文のこと
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現代の人に
意味がわかるように訳した
文のこと
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☆伊勢物語。東下り☆本文/口語訳/現代語訳☆
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本シリーズは次のように描いていきます。
現代語訳（意味）
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伊勢物語（作者未詳）第九段 東下り本文/口語訳/現代語訳
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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昔、男がいたそうだ。
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その男は、
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自分は地元で
必要とされていないと判断して、
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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「もう、自分は京の都に
いなくてもいいだろう。
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自分が住むのにふさわしい国を
東国の方に探しにいこう。」という思いで旅立った。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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昔からの友人と、
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一人、二人と一緒に旅立った。
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しかし、自分も友人も
東国への道を知らないので、
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迷いながらの旅となった。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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三河の国の
八橋（やつはし）という所についた。
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その土地の
八橋という地名の由来は、
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水が流れていく川が
蜘蛛の手のようなので、
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八つの橋が
川にかかってある事から、
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この地に
八橋という名前がついた。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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その沢の近くにある
木の陰に馬から下りて
友人達と一緒に座り、
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乾飯という炊いた米を
天日で干した物を食べた。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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その沢に、
とても美しく咲いている
杜若（かきつばた）の花があった。
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そこにいた人が、
杜若（かきつばた）の花を見て、
こう言った、
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「かきつばた、の
五文字を各句の初めて置き、
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旅の侘（わび）しい思いを歌にしなさい。」と
言ったから、男は歌にした。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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気後（きおく）れしてしまうような美しい着物であっても、
何度も着ている内に着慣れてくるように、
私が慣れ親しんだ妻を都に残して来たので、
京の都から遠く離れたこの場所からは、
京の都の事も妻の事も懐かしく思い出されるよ。
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こんな歌をよんだので、
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その場にいた人達は
誰もが涙ぐんで、
乾飯（かれいい）に涙をこぼしたので、
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その涙で
乾飯がふやけてしまったよ。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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旅を続けた一行は、
駿河の国に到着した。
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宇津の山に辿り着いた一行は、
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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「私が行こうとしている道は、
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とても暗くて、
蔦（つた）や楓（かえで）が茂った細い道で、
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何処か頼りなくて、
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私は辛い思いをしてしまうだろう。」と
思っていると、
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私は修行者と出会ってしまった。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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「どうして、こんな道に
おいでになったのですか。」
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と言ってきたので、
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修行者の顔をよく見ると、
昔、京の都でお会いした人だったよ。
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「京の都へ、どうか、
私の妻にこれを届けてください。」と言って、
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私はその場で
手紙を書いて顔見知りの修行者に渡した。
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親愛なる妻よ
私は駿河の国の宇津の山付近におります、
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宇津の山の名ではないが
現実（うつつ）でも夢の中であっても
愛するあなたに会うことはできない。
愛する妻よ。
君は私のことを忘れてしまったのだろうか。
私はこんなにもあなたを愛しているというのに。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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富士山を見ると、
もう五月も終わろうとしているのに、
まだ、たくさんの白い雪が富士山に降り積もっている。
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富士山という山は、本当に季節をなんて関係ないんだなあ。
富士山は今をいつだと思っているのだろう、
どうして、この季節に、
子鹿の毛の白い斑点みたいに
富士山に雪が降り積もっているのだろう。
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その山（富士山）は、
京の都で例えるならば、
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比叡山二〇峰（ほう）分位の
高さ（比叡山×２０の高さ）があり、
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富士山は塩尻（塩の山）のような
形をしていた。
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私達はさらに旅を続けた、
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武蔵の国と下総の国との間に、、
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とても大きな川があった。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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その大きな川が隅田川だ。
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皆で隅田川の岸辺に座って、
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思いにふければ、
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地上の果てみたいな遠方の地に来てしまったんだなあ。」と
皆で嘆いていると、
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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渡し船の船頭（せんどう）さんが、
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「「早く船に乗ってくれ。暗くならない内に早く乗れ。」と
急（せ）かすので、
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川を渡る為に皆で船に乗ったが、
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誰もが悲しい気分になってしまった、
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何故なら、
誰しも京の都に恋しい人を残して来たからだ。
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ちょうどその時だった、
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白い鳥がいた、
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その鳥はくちばしが赤く、
脚も赤くて、鴫（しぎ）という
鳥くらいの大きさだった、
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その鳥は水の上で遊びながら
魚を食べていた。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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京の都にはいない鳥だったから、
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一行の者は誰もが
その鳥の事を知らなかった。
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渡し船の船頭（せんどう）さんに
聞いてみたら、
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渡し船の船頭（せんどう）さんは、
「これが都鳥（ユリカモメ）だよ。」と答えてくれた、
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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都鳥よ。
京の都を冠（かん）する名前の鳥よ。
私の問いに答えてくれ。
都鳥よ。
京の都の恋しき人は、
私の愛する妻は生きているのかいないのか。
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そう男が歌をよんだから、
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船に乗っている人達は
誰もが泣いてしまのだ。
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伊勢物語 第九段 東下り
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伊勢物語（作者未詳）東下り板書/解説/語句まとめ
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あづま下りは
男の流浪の旅を
物語ったものである。
昔は、京都が国の中心であった。
京都から東へ行くことを
「東下り」と呼んだ。
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流浪の旅
京
「京都府」
↓
三河の国八橋
「愛知県知立市（あいちけん ちりゅうし）」
↓
駿河の国宇津の山
「静岡県宇津谷峠 （しずおかけん うつのやとうげ）」
↓
富士の山
「富士山」
↓
武蔵の国と下総の国の境・隅田川
「東京都」
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埼玉県
東京都の隅田川より東の地域。
神奈川県の北東部
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千葉県北部
埼玉県の東辺
東京都の東辺（隅田川の東岸）
茨城県南西部
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全一二五段。
ある男の元服から
死までを描く。
数行程度の仮名の文と
歌で作った章段を連ねて
描いている。
主人公の男を
章段の冒頭表現にちなんで
「昔男」と呼んできた。
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在原業平（歌人）の和歌を
多く収録している
主人公を業平と
呼んだりもしている（第六十三段）。
主人公には
多くの業平の面影が
見え隠れする。
主人公が表立って
「在原」や「業平」などと
呼ばれることはない。
各章段は
「昔、男・・・」のフレーズで
始まることが多い。
業平とは
無縁の田舎人が
主人公の話（二十三段「筒井筒」など）もある。
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伊勢物語（作者未詳）東下り現代文定期テスト予想対策問題
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昔、ａ男ありけり。
その男、身をｂ要なきものに思ひなして、京にはあらじ、
東の方に住むべき国求めにとて行きけり。
もとより友とする人、一人二人して行きけり。
道知れる人もなくて惑ひ行きけり。
三河の国、八橋といふ所に至りぬ。
そこを八橋といひけるは、水行く河の蜘蛛手なれば、
橋を八つ渡せるによりてなむ、八橋といひける。
その沢のほとりの木の陰に下りゐて、乾飯食ひけり。
その沢にかきつばたいとおもしろく咲きたり。
それを見て、ある人の言はく、
「かきつばたといふ五文字を句の上にすゑて、旅の心を詠め」と言ひければ、詠める。
唐衣 きつつなれにし つましあれば
はるばるきぬる 旅をしぞ思ふ
と詠めりければ、皆人、乾飯の上に涙落として、ほとびにけり。
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「 」
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「 」
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「 」
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「 」
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「 」
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伊勢物語（作者未詳）東下り現代文定期テスト予想対策問題解答/解説
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昔、ａ男ありけり。
その男、身をｂ要なきものに思ひなして、京にはあらじ、
東の方に住むべき国求めにとて行きけり。
もとより友とする人、一人二人して行きけり。
道知れる人もなくて惑ひ行きけり。
三河の国、八橋といふ所に至りぬ。
そこを八橋といひけるは、水行く河の蜘蛛手なれば、
橋を八つ渡せるによりてなむ、八橋といひける。
その沢のほとりの木の陰に下りゐて、乾飯食ひけり。
その沢にかきつばたいとおもしろく咲きたり。
それを見て、ある人の言はく、
「かきつばたといふ五文字を句の上にすゑて、旅の心を詠め」と言ひければ、詠める。
唐衣 きつつなれにし つましあれば
はるばるきぬる 旅をしぞ思ふ
と詠めりければ、皆人、乾飯の上に涙落として、ほとびにけり。
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「おとこ」
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「男」
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「えうなきもの」
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「ようなきもの」
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「価値のない者」
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【スタディサプリ】中学国語 基礎
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↓【授業見放題！みんなが選んだ試験対策サプリ♪】『スタディサプリ小学講座・中学講座』はコチラから↓
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↓ ↓ ↓ ↓ ↓
中学講座
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☆伊勢物語次回の記事です☆
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☆伊勢物語前回の記事です☆
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☆古文漢文現代文学習ブログの記事です☆
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☆オンライン学習ブログの記事です☆
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