目次
【うれしきもの9】『本文/口語訳/現代語訳/語句まとめ』【枕草子】
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☆清少納言先生/枕草子/うれしきもの
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本シリーズは次のように描いていきます。
現代語訳（意味）
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文学女子清少納言先生/枕草子/第二百七十六段/うれしきもの/本文/口語訳/現代語訳
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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うれしいもの。
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まだ読んだことのない
物語の一の巻を読み、
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「その先を読みたい。」と
ばかり思っていたところ、
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残りの巻が見つかった時。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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それでいて、
読んでみたら案外がっかりする事もある。
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人が破り捨てた手紙を
つなぎ合わせて読んでいて、
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同じ文章の続きを
何行も見続ける事ができた時。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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「どうなることか。」と
不安な夢を見て、
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「恐ろしい。」と
胸が潰れそうになったものの、
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大したこともなく
夢判断をきちんとしてくれたのは、
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とてもうれしい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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高貴な方の御前に
女房達が大勢お仕えしていて、
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昔あったことにせよ、
現在お聞きになった事にせよ、
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世間での評判にせよ、
その高貴な方がお話になるのに、
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私に目を合わされて仰られるのは
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とても嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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遠い所にいる場合は言うまでもなく、
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同じ都の中でも離れていて、
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自分が大切に思う人が
病気を患（わずら）っていると聞き、
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「どんな具合なんだろう」と、
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お見舞いにも行けずに
不安で嘆いている時に、
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全快したとの
便りを得るのもとても嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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思いを寄せている人が
人にほめられたり、
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身分の高い人などが、
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彼を感心な者だと
お考えになっておっしゃる時。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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何かの折に、
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自分の歌や
人と贈答した歌がよい評価を得て、
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覚え書きなどに
書き入れられる時。
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私自身はその経験はないが、
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さぞかし嬉しいだろうと思う。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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それほど懇意でない人が言った古い詩歌で、
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自分が知らないのを
聞いて知った時も嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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後で書物の中などで見つけると、
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ただただ面白く、
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「ああ、この詩歌だったのだな。」と、
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それを言った人が
興味深く立派に思われる。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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陸奥国紙、
また普通の紙であっても、
良い物を手に入れた時。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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気後れするような立派な人が、
歌の上の句や下の句を尋ね、
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すぐに思い出せたときは、
我ながら嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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普段は覚えている事でも、
あらたまって人が尋ねると、
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きれいに忘れてしまって
思い出せないままになる場合が多いものだ。
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急な用で捜す物を
見つけた時も嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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物合わせなど、
何やかんやと競争することに勝つのは、
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どうして嬉しくない事があろうか。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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また、「我こそは」と
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得意気（とくいげ）になっている人を
騙す事ができた場合は嬉しい。
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女同士よりも、
男を騙す事ができたら一段と嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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この仕返しをしてやろうと思っているのに違いないと、
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常に注意を払っているのも面白いが、
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相手がそっけなく、
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何も思っていない様子で
こちらを油断させながら過ごしていくのも、
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また面白い。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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憎たらしい人が
辛い目にあうのも、
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そう考えるのは
罰が当たると思うものの、
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やはり嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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何かの折に、つやを出すために衣を打たせやって、
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どんな風になるのと
思っている間に、
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美しく出来上がっていくのは嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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さし櫛を磨きに出して、
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素晴らしく出来上がった時も嬉しい。
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このような例はたくさんある。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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幾日も、幾月も、
はっきりした兆候があって、
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病気を患い続けていて、
すっかり健康になったのも嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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自分が慕っている人の身の時は、
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自分自身のこと以上に嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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中宮様の御前に
女房達が隙間もなく座っているところに、
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遅れて参上した自分が、
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少し離れた柱のそばなどに座っていると、
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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中宮様がすぐにお見つけになり、
「こちらへ」と仰られて、
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女房達が道を開けて、
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中宮様のすぐお近くまで召し入れられたのは、それこそ嬉しい。
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☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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☆枕草子 第二百七十六段 うれしきもの
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枕草子（清少納言先生）。うれしきもの☆作品まとめ
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うれしきもの。
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枕草子（まくらのそうし）
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清少納言（せいしょうなごん）
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平安時代中期。
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随筆
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日本三大随筆の一つ
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☆『日本三大随筆』
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1.枕草子
2.徒然草
3.方丈記
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現代の言葉で読めるようにした文のこと
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現代の人に意味がわかるように訳した文のこと
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枕草子（清少納言先生）うれしきもの板書/解説/語句まとめ!
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おこたりたる由、消息聞くも、
いとうれし。
思ふ人の、人にほめられ、
やむごとなき人などの、
口惜しからぬ者におぼしのたまふ。
ものの折、もしは、
人と言ひかはしたる歌の聞こえて、
打ち聞きなどに書き入れらるる。
自らの上にはまだ知らぬことなれと、
なほ思ひやるよ。
いたううち解けぬ人の言ひたる古き言の、
知らぬを聞きいでたるもうれし。
のちに物の中などにて見出でたるは、
ただをかしう、
「これにこそありけれ。」と、
かの言ひたりし人ぞをかしき。
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「うれしきもの」とは、
枕草子に収録された
第二百七十六段の作品のことです。
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「枕草子」とは、
平安時代中期に活躍した女流作家の
清少納言（せいしょうなごん）が
執筆した随筆集のことです。
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「枕草子」の別名とは
枕冊子、枕双紙、春曙抄（しゅんしょしょう）という
別名のことです。
「枕草子」の最古の鎌倉時代の写本である
前田本の蒔絵（まきえ）の箱には、
清少納言枕草子と表記されています。
清少納言記などとも
表記されることがありました。
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「枕草子」の文学史上の位置づけとは、
方丈記（鴨長明）、徒然草（吉田兼好）と並んで
日本三大随筆と称されているということです。
「枕草子」は源氏物語に並ぶ
中古文学の双璧として
後世の連歌・俳諧・仮名草子に
多大な影響を及ぼしました。
「枕草子」は、
極めて独特な体裁を用いており、
義山雑纂に多少の類似がある他は
類書は見当たりません。
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「義山雑纂」とは、
晩唐の詩人である
李商隠（字は義山）の詩集のことです。
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「枕草子」の書名と
命名の由来と執筆の動機は、
巻末の跋文（ばつぶん）に
次のように記載されています。
内大臣伊周が妹である中宮定子と
妹の夫である一条天皇に
高価な料紙を献上した時のことです。
一条天皇は
「帝の方は『史記』を書写なさったが、
こちらは如何に」と
清少納言に質問されました。
清少納言は
「枕にこそは侍らめ」と一条天皇に即答し、
そのまま一条天皇から
高価な料紙を頂くことになりました。
「枕草子」の名には、このような由来があります。
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「宮」とは、この場合は一条天皇のことです。
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枕草子の枕の意味の寝具説とは、
「しき（史記→敷布団）たへの枕」という
詞を踏まえた洒落に
由来するという説のことです。
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枕草子の枕の意味の作家用事典説とは、
歌枕、心得、用語を
羅列した章段が多いことに
由来するという説のことです。
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枕草子の枕の意味の備忘録説とは、
備忘録として枕元にも置くべき
草子という意味に
由来するという説のことです。
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枕草子の枕の意味の秘蔵本説とは、
枕草子という本が
秘蔵本であったという主張に
由来するという説のことです。
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枕草子の枕の意味の無関係説とは、
枕草子の枕の意味には
未だ通説はないという考え方日
由来するという説のことです。
枕草子の枕の意味の
無関係説を裏付けるものとして、
栄花物語に美しいかさね色を
形容するのに
普通名詞としての
枕草子が用いられたということが
挙げられます。
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おこたりたる由
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読み方（おこりたるよし）
意味「病気が治ったということ。」
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消息
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読み方（しょうそこ）
意味「手紙。知らせ。」
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やむごとなき人
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読み方（やんごとなきひと）
意味「身分の高い人。」
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口惜しからぬ者
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読み方（くちおしからぬもの）
意味「なかなかの人物。」
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おぼしのたまふ
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読み方（おぼしのたもう）
意味「お考えになっておっしゃるとき。」
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ものの折
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読み方（もののおり）
意味「何かの折に。」
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もしは
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読み方（もしわ）
意味「あるいは。」
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人と言ひかはしたる歌
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読み方（ひとといいかわしたるうた）
意味「自分の歌や人と贈答（ぞうとう）した歌。」
意味「贈答（ぞうとう）詩歌などを贈ったり、お返しをしたりする事。」
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打ち聞き
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読み方（うちきき）
意味「和歌や逸話などを聞いたままに書き留めた文章。」
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自らの上には
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読み方（みずからのうえにわ）
意味「私自身は。」
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まだ知らぬこと
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読み方（まだしらぬこと）
意味「経験がない。」
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なほ思ひやるよ
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読み方（なおおもいやるよ）
意味「さぞかしうれしいだろうと思う。」
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うち解けぬ人
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読み方（うちとけぬひと）
意味「懇意でない人。」
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古き言
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読み方（ふるきこと）
意味「昔の和歌や漢詩。」
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ただをかしう
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読み方（ただおかしゅう）
意味「ただただおかしくて。」
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かの言ひたりし人
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読み方（かのいいたりしひと）
意味「それを言った人。」
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☆みちのくに紙
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読み方（みちのくにがみ）
意味「陸奥国（みちのくにー東北地方）特産の上質の和紙。」
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☆ただのも
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読み方（ただのも）
意味「この場合は、「みちのくに紙でない普通の紙も」という意味。」
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☆はづかしき人
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読み方（はずかしきひと）
意味「自分が恥ずかしくなるような立派な人。」
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☆歌の本末
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読み方（うたのもとすゑーうたのもとすえ）
意味「和歌の上の句と下の句。」
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☆ふとおぼえたる
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読み方（ふとおぼえたる）
意味「とっさに思い出せたのは。」
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☆常におぼえたる
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読み方（つねにおぼえたる）
意味「いつも記憶している。」
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☆清う
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読み方（きよう）
意味「きれいさっぱり。」
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☆見出でたる
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読み方（みいでたる）
意味「見つけ出したとき。」
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☆物合はせ
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読み方（ものあわせ）
意味「左右に分かれ物事を比べ合わせて優劣を競う遊戯の総称。」
意味「歌合わせ・絵合わせなど。」
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☆物合はせ、なにくれと
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読み方（ものあわせ、なにくれと）
意味「物合わせや、そのほか何やかやと。」
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☆いかでか
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読み方（いかでか）
意味「どうして・・・か。」
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☆ざらむ
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読み方（ざらん）
意味「・・・ないだろう。・・・ないようだ。」
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☆うれしからざらむ
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読み方（うれしからざらん）
意味「うれしくないことがあろう。」
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☆したり顔
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読み方（したりがお）
意味「得意顔。」
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☆女どち
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読み方（おんなどち）
意味「女同士。」
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☆答
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読み方（こたえ）
意味「返報。」
意味「仕返し。」
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☆心づかひせらるるも
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読み方（こころずかいせらるるも）
意味「心くばりが自然とされてくるのも。」
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☆つれなく
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読み方（つれなく）
意味「知らん顔で。」
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☆たゆめ過ぐす
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読み方（たゆめすぐす）
意味「（こちらを）油断させてやり過ごす。」
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☆罪や得らむ
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読み方（つみようらん）
意味「仏罰を受けるだろう。」
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☆衣打たせ
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読み方（きぬうたせ）
意味「衣に光沢を出すために砧（きぬた）で打たせる。」
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☆砧
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読み方（きぬた）
意味「衣板・麻・楮(こうぞ)・葛(くず)等で織った布や絹を槌(つち)で打って柔らかくし、
つやを出すのに用いる木または石の台。」
意味「衣板・麻・楮(こうぞ)・葛(くず)等で織った布や絹を槌(つち)で打つことや打つ音。」
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☆日ごろ
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読み方（ひごろ）
意味「数日来。」
意味「近頃。」
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☆月ごろ
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読み方（つきごろ）
意味「数ヶ月来。」
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☆しるきこと
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読み方（しるきこと）
意味「顕著な症状。」
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☆思ふ人の上は
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読み方（おもうひとのうえわ）
意味「大切に思う人の場合は。」
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☆人々
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読み方（ひとびと）
意味「女房たち。」
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☆今のぼりたるは
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読み方（いまのぼりたるわ）
意味「今、御前に参上したばかりの者は。（作者自身のこと）。」
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☆とく御覧じつけて
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読み方（とくごらんじつけて）
意味「（中宮が）さっそくお見つけになって。」
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☆こち
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読み方（こち）
意味「こちらへ。」
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☆いと近う召し入れられたるこそ
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読み方（いとちこうめしいれられたるこそ）
意味「すぐお側まで呼び入れられたこと。」
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【スタディサプリ】中学国語 基礎
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中学講座
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