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竹取物語の真実。かぐや姫の正体4―心なき罪人達の流刑地―

投稿日:2017年4月2日 更新日:

竹取物語の真実。かぐや姫の正体4―心なき罪人達の流刑地―


 
いつもお世話になっております!
竹取物語の真実。かぐや姫の正体を書いていきます。

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☆竹取物語の真実。かぐや姫の正体の前回の記事です☆
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竹取物語の真実。かぐや姫の正体3―心なき罪人達の流刑地―


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かぐや姫は光り輝く筒状の物体に自ら乗り込んでいた知的生命体だった


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かぐや姫という知的生命体は、
ただの筒の中にいたのではありません。

光り輝く筒状の物体に、自ら乗り込んでいたのです。

これは、
前回までの記事の検証で判明致しました。

今回の記事では、
かぐや姫の正体を更に掘り下げていきます。

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かぐや姫は発光装置を持つ物体に乗り込んでいた


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かぐや姫は
光り輝く筒状の物体に乗り込んでいました。

しかも、
この筒状の物体は自ら光り輝いていたのです。

これは、
ライト(外灯)や照明などの発光装置が
筒状の物体に備え付けられていた事を意味します。

ライトや照明は高度な文明の証です。

ライトや照明は
偶然の産物によって
創り出される物ではありません。

かぐや姫が乗っていた
筒状の光る物体とは
明らかに高度な知性によって創り出されたものです。

かぐや姫は
発光装置を持つ物体に乗り込んでいました。

それを、
竹取のお爺さんに発見されたのです。

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教科書はかぐや姫の正体を偽造し捏造している


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かぐや姫は
発光装置を持つ物体に乗り込んでいる所を
発見されました。

しかし、
教科書では次のように描かれています。

☆本文「その竹の中に、本光る竹なむ一筋ありける。」
☆教科書訳(たくさんの竹の中に根元が光る竹が一本あった)
☆本文「それを見れば、」
☆教科書訳(その竹を見れば、)
☆本文「三寸ばかりなる人、」
☆教科書訳(三寸(10センチ)くらいの人が、)
☆本文「いとうつくしうてゐたり。」
☆教科書訳(たいそう可愛らしい様子で座っていた。)

かぐや姫は
発光装置を持つ筒のような物体に
乗り込んでいました

でも、教科書では、
かぐや姫は竹の中にいたと
書き換えられているのです。

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真実は嘘で塗り固められた中に潜んでいる


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かぐや姫の絵本を
子供時代に読んだ事はありませんか?

皆様、子供の頃に戻って思い出して下さい。

子供の頃に聞いた、かぐや姫のストーリーを……。

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☆絵本やおとぎ話の「かぐや姫」ストーリー


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おじいさんが山の中で竹を取っていた

すると、一本の竹が光っているのを見つけた

おじいさんは光る竹を切った

その竹から小さな女の子が出て来た

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これが、
絵本やおとぎ話に出て来る
かぐや姫の基本的なストーリーです。

☆皆様も次のことに気づいておられるでしょう

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竹を切るというシーンは竹取物語の原文にはない
竹を切るというシーンは教科書の現代語訳にもない

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つまり、
絵本やおとぎ話は教科書よりも
露骨に真実を隠しています

かぐや姫がいた「筒」が「竹」に書き換えられているのです。

これは非常に手の込んだフェイク(嘘)です。

かぐや姫が
筒状の物体に乗っていた」という
事実を隠す為のフェイク(嘘)なのです。

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かぐや姫の正体=素性を探るための検証を行います


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かぐや姫は
竹取の翁というおじいさんに発見された時に
光を放つ筒状の物体に乗り込んでいました

この事実を、
おとぎ話や教科書は露骨に隠しています。

では?

そこまでして
事実を隠す理由は何でしょうか?

その答えを探るための検証を今から行っていきます。

まずは、
竹取物語の冒頭部分の
教科書訳とQB訳を記載しています。

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竹取物語の冒頭部分の教科書の現代語訳


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☆竹取物語の冒頭部分の教科書の現代語訳を掲載します


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☆本文「今は昔、竹取の翁といふものありけり」


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☆教科書訳(昔々、竹取のお爺さんという人がいた。)
☆本文「野山にまじりて竹を取りつつ、」


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☆教科書訳(野山に入って竹を取り、)
☆本文「よろづのことに使ひけり。」


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☆教科書訳(色々な事に使用していた。)
☆本文「名をば、讃岐の造(みやつこ)となむいひける。」


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☆教科書訳(名前は讃岐の造といった。)
☆本文「その竹の中に、本光る竹なむ一筋ありける。」


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☆教科書訳(たくさんの竹の中に根元が光る竹が一本あった)
☆本文「その竹の中に、本光る竹なむ一筋ありける。」


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☆教科書訳(たくさんの竹の中に根元が光る竹が一本あった)
☆本文「それを見れば、」


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☆教科書訳(その竹を見れば、)
☆本文「三寸ばかりなる人、」


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☆教科書訳(三寸(10センチ)くらいの人が、」
☆本文「いとうつくしうてゐたり。」


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☆教科書訳(たいそう可愛らしい様子で座っていた。)

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竹取物語の冒頭部分のQB訳


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☆竹取物語の冒頭部分のQB流の現代語訳を掲載致します


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☆本文「今は昔、竹取の翁といふものありけり」


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☆QB訳「思い出を聞いてくれるかい? 遠い昔の思い出話さ……」
☆QB訳「それは、私が竹取のお爺さんと呼ばれていた頃の話だ」
☆本文「野山にまじりて竹を取りつつ、」


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☆QB訳 私は山の中に竹を取りに行くのが日課だった。」
☆本文「よろづのことに使ひけり。」


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☆QB訳「え? どうして……だって??」
☆QB訳「それはね、村人達の生活を支える為にさ。」
☆QB訳「こう見えても、私はこの村の長(おさ)なんだ」
☆本文「名をば、讃岐の造(みやつこ)となむいひける。」


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☆QB訳「自己紹介が遅れたね」
☆QB訳「私は、讃岐村(奈良県北葛城郡広陵町)の長(おさ)だ。」
☆QB訳「私の名は讃岐垂根王(サヌキタリネノキミ)」
☆QB訳「第九代開化天皇(かいかてんのう)の孫だ。ヨロシク!!」
☆本文「その竹の中に、本光る竹なむ一筋ありける。」


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☆QB訳「私の思い出を聞いてくれるかい?」
☆QB訳「あの日の事は、よく覚えているよ。」
☆QB訳「あの日――」
☆QB訳「私はいつも通り山の中に竹を取りに行ったんだ。」
☆QB訳「そしたら……」
☆QB訳「竹林の中で、まばゆい光を放つ竹のようなものが輝いていたんだ。」
☆本文「あやしがりて寄りて見るに、」


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☆QB訳(あの光は何だろう?)
☆QB訳「私は不審に思った。」
☆QB訳「ほら? 君にも見えるかい?」
☆QB訳「竹の群れをかき分けるように輝いている、あの不気味な光だよ。」
☆QB訳「怖い――」


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☆QB訳「でも……」
☆QB訳「このままじゃ、いつまで経っても怖いままだ――」
☆QB訳「私は勇気を振り絞って、前へ進む。」
☆QB訳「私が前に進む度に、あの閃光は輝きを増していく」
☆QB訳「そして――」
☆本文「筒の中光りたり。」


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☆QB訳「うわ――!」
☆QB訳「私は思わず声をあげてしまった。」
☆QB訳(こ、これは一体……)
☆QB訳「私の眼下で光り輝いていたのは、筒状の物体だった。」
☆QB訳「この光り輝く筒が、竹林の中で不気味な光を放っていたのだ。」
☆本文「それを見れば、」


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☆QB訳「私はこの妖しい光に怯えながら……筒の中をそっとのぞいてみた。」
☆本文「三寸ばかりなる人、」


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☆QB訳「これはどういう事だ……!」
☆QB訳「私は驚きのあまり声を失った。」
☆本文「いとうつくしうてゐたり。」


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☆QB訳「この妖しげな筒の中には私の親指ほどしかない小さな女の子が……」
☆QB訳「コッチを向いて可愛らしく座っているじゃないか!」

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竹取のお爺さんの正体は讃岐垂根王(サヌキタリネノキミ)かぐや姫の舞台は讃岐村

☆今回の記事の検証で次の事がわかりました

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☆竹取のお爺さんの正体は
 讃岐垂根王(サヌキタリネノキミ)です。

☆讃岐垂根王とは
 第九代開化天皇(かいかてんのう)の孫です

☆かぐや姫の舞台は讃岐村です

☆讃岐村は
 現在の奈良県北葛城郡広陵町
(ならけんきたかつらぎぐんこうりょうちょう)です

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次回の記事では
今回の結論の根拠について描いていきます。

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