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古典小説アレンジ小説総集編1方丈記(鴨長明先生)ゆく川の流れは絶えずして

投稿日:2017年3月25日 更新日:

古典小説アレンジ小説総集編1方丈記(鴨長明先生)ゆく川の流れは絶えずして


 
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方丈記(鴨長明先生)ゆく川の流れは絶えずして


 
タイトル「方丈記 ゆく川の流れは絶えずして」

読み方(ほうじょうき ゆくかわのながれわたえずして)

著者「鴨 長明」

読み方(かもの ちょうめい)

本シリーズは次のように描いていきます。

本文
読み方

アレンジ
 





 

方丈記(鴨長明先生)ゆく川の流れは絶えずして。古典小説アレンジ小説


 
行く河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。
ゆくかわのながれわたえずして、しかも、もとのみずにあらず。

川の流れは途絶えることはない。

でも
その水は、昔と同じ水じゃない・・・・・・。
だから、時の流れも水の流れも同じなんだ。

淀みに浮かぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、
よどみにうかぶうたかたわ、かつきえ、かつむすびて、

川に浮かぶ水の泡ってさ
消えたかと思えば・・・・・・突然、現れたりするよね?

久しくとどまりたる例(ためし)なし。
ひさしくとどまりたるためしなし。

遠い昔から今日まで
川が同じだった事なんて一度もないよね?
 

 
世の中にある、人と栖(すみか)と、またかくのごとし。
よのなかにある、ひととすみかと、またかくのごとし。

でもね? 
人と家との関係だってさ
川や水の泡と同じなんだよ。

玉敷(たましき)の都のうちに、棟を並べ、甍(いらか)を争へる、
たましきのみやこのうちに、むねをならべ、いらかをあらそえる、

宝石を散りばめたようにね
美しい都の中で、ご自慢の家を並べてさ?

屋根の高さ比べだなんて・・・・・・
どーでもいいコトで見栄ナンて張っちゃってるけど?

高き、賤しき、人の住まひは、世々を経て尽きせぬものなれど、
たかき、いやしき、ひとのすまいわ、よよをへてつきせぬものなれど、

身分の上下なんて関係なく、家は歳を取らない。
家なんて、いつまでも変わらない
そう思われてンじゃん?
 

 
これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家は稀なり。
これおまことかとたずぬれば、むかしありしいえわまれなり。

ねぇ?
コレってマジなの?

でもさ
オレ思うンだけど。
古い家って、マジでレアだよね?

だって、そうじゃない?

或いは去年(こぞ)焼けて、今年造れり。
あるいわこぞやけて、ことしつくれり。

去年、焼けた家もあるよね?
でも、今年に新築した家だってあンじゃん?
 

 
或いは大家(おほいえ)亡びて、小家(こいえ)となる。
あるいわおおいえほろびて、こいえとなる。

セレブが落ちぶれて
ホームレスになったりしてンじゃん?

住む人もこれに同じ。
すむひともこれにおなじ。

だったらさ? 
人間も家も同じってコトになンじゃん。
そうなるよね?
 
 
所も変はらず、人も多かれど、
ところもかわらず、ひともおおかれど、

都会ってさ
今も昔も、大勢で住んでンじゃん?

いにしへ見し人は、
いにしえにみしひとわ、

オレにもね
この街で気の合う仲間ができたんだ。

二、三十人が中(うち)に、わづかに一人二人なり。
に、さんじゅうにんがうちに、わずかにひとりふたりなり。

えっと――。
オレの仲間は二、三十人位はいたっけな?

でもね?
今でも生きている子は、たった一人か二人なんだよ?
 

 
朝(あした)に死に、夕べに生まるるならひ、ただ、水の泡にぞ似たりける。
あしたにしに、ゆうべにうまるるならい、ただ、みずのあわにぞにたりける。

ねぇ? 
君には信じられるかい――
朝になれば誰かが死んでいくんだよ。

誰かが朝に死んだとしても
夕方になれば、誰かが産まれてくる。

それが
この世のやりきれないルールなんだけど――

でも
それって・・・・・・水の泡だよね?

この世は水の泡さ。
オレ達は、こんな水の泡の中で生きている。

ねぇ? 
そういうコトなんだよね――
 

 
知らず、生れ死ぬる人、
しらず、うまれしぬるひと、

この世は全て水の泡・・・・・・か。

だけど――。
オレにはわからないんだ。

こんな水の泡の中で・・・・・・
水のように形のない空しい人生を駆け抜けて――

やがては・・・・・・
道半ばで倒れて泡のように弾けて死んで行く――。

そんな水の泡みたいな 
こんな世の中に産まれて来た意味がオレにはわからないんだ!
 

 
いづかたより來(きた)りて、いづかたへか去る。
いずかたよりきたりて、いずかたえかさる。

ねぇ
君は知ってる?

人ってさ・・・・・・
何処からやって来て、何処へ行ってしまうンだろうね?

ねぇ、教えてよ? 
君が知ってたら教えて欲しいンだ。

ねぇ? 
オレ達は何処から生まれて来たの? 
オレ達は死んだら何処に行くの?

お願いだから・・・・・・教えてよ?

ねぇ・・・・・・
 

 
又知らず、かりのやどり、誰(た)が爲に心を惱まし、
またしらず、かりのやどり、たがためにこころをなやまし、

オレ達はナンの為に、この世に産まれて来たの?

ねぇ?
どうして、ねぇ・・・・・・
オレ達はナンの為に、この世から旅立って行くの?

ねぇ、知ってるの? 
オレは知らない――。
だから、君に教えて欲しいんだ。

オレ達が産まれて来た意味を。
こんな世の中で生きる目的を、オレに教えて欲しいんだ。
どうして? ねぇ、どうしてなの・・・・・・

あァ、どうして?
どうして、オレ達は――。
こんなにも儚い人生のほんの一瞬の住まいの為に・・・・・・

オレ達は、どうして――。
どうして、こんなにも・・・・・・
自分の心を汚さなきゃダメなんだ!
 

 
何によりてか目(め)をよろこばしむる。
なにによりてかめをよろこばしむる。

どうして?
ねぇ、どうして・・・・・・

どうして
オレは見た目なんて気にしてしまうの?
あァ・・・・・・無情だよ。

人も家も
この世のものは、やがては消えてしまうのに。
この世は本当に無常なんだよ。
 

 
そのあるじとすみかと、無常をあらそひ去るさま、
そのあるじとすみかと、むじょうをあらそいさるさま、

ねぇ・・・・・・
そう、思わない?
こんな世の中に生きてたって空しいだけだよね?

ねぇ・・・・・・
どうして、ねぇ――。

人も家も・・・・・・
この世の虚しさを争うように消えていっちゃうよね?

いはゞ朝顏の露にことならず。
いわばあさがおのつゆにことならず。

ねぇ・・・・・・君も思わない?
この人だってあの家だってさ
先を争うように、この世から消えていくよね?

オレ達も、いつか・・・・・・でしょ?
そんな――。
そんなオレ達は朝顔の花に浮かんだ朝露みたいに脆くて儚い命なんだ。

君もそう思わない?
 

 
或(ある)は露(つゆ)おちて花のこれり。
あるわつゆおちてはなのこれり。

ほら、見てごらん?  
アソコにさっきの朝顔があンじゃん?
あんな風に――、露が落ちても、朝顔は残るよね?

のこるといへども朝日に枯れぬ。
のこるといえどもあさひにかれぬ。

でもね? 
あんな風に残った朝顔だって
もう一度、朝日を浴びれば・・・・・・

ほら? 
こんな風に朝顔は枯れてしまうんだよ。
 

 
或は花はしぼみて、露なほ消えず。
あるわはなわしぼみて、つゆなおきえず。

ねぇ?
君の手のひらを見てごらん。
君の手の中に、朝顔の花があるよね?

もし、朝顔の花がこんな風にしぼんじゃったら?
この朝露は朝顔の花から地面に落ちるコトはないよね?

しぼんだ朝顔の花の中だったら
この朝露はいつまでも生きていられるよね?
 

 
消えずといへども、ゆふべを待つことなし。
きえずといえども、ゆうべをまつことなし。

でもね?
君の手のひらで運良く生き残った、その朝露だって・・・・・・
夕方になる前に死んでしまうんだよ。

ほら? 
君の手の中で朝露が小さくなって
この世から・・・・・・消えた――――。

ねぇ・・・・・・
何故、どうして?

どうして、この世はこんなにも・・・・・・
こんなにもやりきれない位に無常なんだ。

あァ――――
オレにはわからないよ。
 

 
オレ達は朝露さ。
オレ達は
この世に散りゆく徒花(あだばな)にまとわりついた一滴の儚げな生命ナンだ。

だから・・・・・・
オレ達は、いくらこの世に花を咲かせて輝いたとしても・・・・・・

いつかは・・・・・・
君の手のひらで枯れた花のようにオレ達は消える宿命だから・・・・・・
ねぇ・・・・・・聞こえるかい?

君にも聞こえるかい?
 

  
この世に生まれ落ちて。
花も咲かぬまま消えていくあの無数の朝露達の命の消えた音が――。
君にも聞こえて来るのかい?

ねぇ、教えてよ?
オレに教えて欲しいんだ。
この世に産まれ落ちた意味をオレに教えて欲しいんだ。

あァ・・・・・・この世は、どうして――
どうして、オレ達はこんなにも儚く虚しく――
そして・・・・・・脆いものなんだ。

おしまい
 

 
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