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QB文学男子のオススメ男子文学

鎌倉文学男子ブーム到来中!鴨長明先生!方丈記。行く河の流れは絶えずして!本文!作品まとめ!作品解説

投稿日:2018年8月23日 更新日:

鎌倉文学男子ブーム到来中!鴨長明先生!方丈記。行く河の流れは絶えずして!本文!作品まとめ!作品解説


 
このブログをご覧頂きありがとうございます!
文学男子のオススメ男子文学を描いていきます。
今回は鎌倉時代の文学男子!鴨長明先生の方丈記。行く河の流れは絶えずしてです。

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☆文学男子シリーズの前回の作品です☆
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昭和文学男子ブーム到来中!太宰治先生!走れメロス!本文!作品まとめ!作品解説


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☆鴨長明先生!方丈記。行く河の流れは絶えずして

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本シリーズは次のように描いていきます。

本文(原文)
口語訳(読み方)

現代語訳(意味)

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鴨長明先生!方丈記。行く河の流れは絶えずして 本文!口語訳!現代語訳!

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行く河の流れは絶えずして、
ゆくかわ の ながれ わ たえずして、

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ゆく川の流れは絶えることがなく、

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しかも、もとの水にあらず。
しかも、もと の みず に あらず。

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しかも、その水は
前に見た元の水ではない。

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よどみに浮ぶうたかたは、
よどみ に うかぶ うたかた わ、

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よどみに浮かぶ泡は、

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かつ消え、かつ結びて、
かつきえ、かつむすびて、

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一方で消えたかと思うと
一方で浮かび出て、

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久しくとどまりたるためしなし。
ひさしく とどまりたる ためし なし。

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いつまでも
同じ形でいる例はない。

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世の中にある人とすみかとまたかくのごとし。
よのなか に あるひと と すみか と また かく の ごとし。

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世の中に存在する人と、
その住みかもまた同じだ。

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たましきの都のうちに、
たましき の みやこ の うち に、

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玉を敷きつめたような
都の中で、

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棟を並べ、甍を争へる、
むね お ならべ、いらか お あらそえる、

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棟を並べて
屋根の高さを競っている

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高き、いやしき人の住まひは、
たかき、いやしき ひと の すまい わ、

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身分の高い人や
低い人の住まいは、

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世々を経て尽きせぬものなれど、
よよをへてつきせぬものなれど、

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時代を経ても
なくならないもののようだが、

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これをまことかと尋ぬれば、
これ お まことか と たずぬれ ば、

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これは本当かどうか
調べてみると、

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昔ありし家はまれなり。
むかし ありし いえ わ まれなり。

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昔からあったままの
家はむしろ稀だ。

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あるいは去年焼けて、今年作れり。
あるい わ こぞ やけて、ことし つくれり。

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あるものは去年焼けて
今年作ったものだ。

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あるいは大家滅びて小家となる。
あるい わ おおいえ ほろびて こいえ と なる。

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またあるものは大きな家が衰えて、
小さな家となっている。

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住む人もこれに同じ。
すむひと も これ に おなじ。

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住む人もこれと同じだ。

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所も変はらず、人も多かれど、
ところ も かわらず、ひと も おおかれど、

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場所も変わらず、
住む人も多いけれど、

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いにしへ見し人は、
いにしえみしひとは、

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昔会った人は、

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二、三十人が中に、わづかに一人二人なり。
に、さんじゅうにん が なか に、わずか に ひとりふたりなり。

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二、三十人の中に
わずかに一人か二人だ。

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朝に死に、夕べに生るるならひ、
あした に し に、ゆうべ に うまるる ならい、

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朝に何処かで誰かが死ぬかと思えば、
夕方には何処かで誰かが生まれるという
この世の姿は、

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ただ水の泡にぞ似たりける。
ただ みず の あわ にぞ にたりける。

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ちょうど
水の泡とよく似ている。

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知らず、生まれ死ぬる人、
しらず、うまれ しぬる ひと、

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私にはわからない。
生まれ、死ぬ人は、

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いづかたより来たりて、いづかたへか去る。
いずかた より きたりて、いずかた へか さる。

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一体どこからこの世に来て、
どこへ去っていくのだろうか。

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また知らず、
またしらず、

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またわからないのが、

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仮の宿り、誰がためにか心を悩まし、
かり の やどり、たがため にか こころ お なやまし、

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一時の仮の宿に過ぎない家を、
誰の為に苦労して造り、

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何によりてか目を喜ばしむる。
なに に よりて か め お よろこばし むる。

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何のために
目先を楽しませて(家を)飾るのか。

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その主とすみかと、無常を争ふさま、
そのあるじ と すみか と、むじょう お あらそう さま、

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その主人と住まいとが、
無常の運命を争っているかのように
滅びていくさまは、

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いはば朝顔の露に異ならず。
いわば あさがお の つゆ に こと ならず

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いわば朝顔の花と、
その花につく露との関係と変わらない。

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あるいは露落ちて花残れり。
あるい わ つゆ おちて はな のこれり。

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ある時は露が落ちてしまっても
花は咲き残る。

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残るといへども朝日に枯れぬ。
のこる と いえども あさひ に かれぬ。

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残るといっても
朝日の(輝く)ころには枯れてしまう。

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あるいは花しぼみて露なほ消えず。
あるい わ はな しぼみて つゆ なお きえず。

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ある時は花が先にしぼんで
露はなお消えないでいる。

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消えずといへども夕べを待つことなし。
きえず と いえども ゆうべ お まつこと なし。

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消えないといっても
夕方を待つことはない。

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方丈記。行く河の流れ

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鴨長明先生!方丈記。行く河の流れは絶えずして☆作品まとめ

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☆方丈記。行く河の流れ

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☆タイトル

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〇行く河の流れは絶えずして(ゆくかわのながれはたえずして)。

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☆収録本

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〇方丈記(ほうじょうき)。

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☆作者

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〇鴨長明(かものちょうめい)。

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☆成立

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〇鎌倉時代。

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☆ジャンル

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〇随筆。

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☆方丈の意味とは?

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〇方丈(ほうじょう)の意味とは、一丈四方の面積のこと。
〇一丈四方の面積の広さの部屋や建物のこと。

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☆方丈記という名前の由来

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〇鴨長明が晩年、日野山に方丈(一丈四方)の庵(いおり)を
 結んだことから「方丈記」と名づけた。

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☆豆知識

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〇日本三大随筆の一つ(枕草子、徒然草、方丈記)

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☆口語訳とは

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〇現代の言葉で読めるようにした文のこと

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☆現代語訳とは

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〇現代の人に意味がわかるように訳した文のこと

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