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鴨長明先生(方丈記)

方丈記。行く河の流れは絶えずして1本文!口語訳!現代語訳!板書!解説!重要語句一覧総まとめ!中学校国語!高校古文定期テスト予想対策問題!解答!解説

投稿日:2018年7月19日 更新日:

方丈記。行く河の流れは絶えずして1本文!口語訳!現代語訳!板書!解説!重要語句一覧総まとめ!中学校国語!高校古文定期テスト予想対策問題!解答!解説


 
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鴨長明先生の方丈記。行く河の流れは絶えずしてについて書いていきます。

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QB朗読作品集5―方丈記アレンジ。行く河の流れは絶えずして―本文!口語訳!現代語訳!


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方丈記(鴨長明先生)。行く河の流れは絶えずして☆作品概要

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☆方丈記。行く河の流れ

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☆タイトル

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〇行く河の流れは絶えずして(ゆくかわのながれはたえずして)。

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☆収録本

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〇方丈記(ほうじょうき)。

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☆作者

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〇鴨長明(かものちょうめい)。

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☆成立

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〇鎌倉時代。

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☆ジャンル

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〇随筆。

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☆方丈の意味とは?

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〇方丈(ほうじょう)の意味とは、一丈四方の面積のこと。
〇一丈四方の面積の広さの部屋や建物のこと。

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☆方丈記という名前の由来

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〇鴨長明が晩年、日野山に方丈(一丈四方)の庵(いおり)を
 結んだことから「方丈記」と名づけた。

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☆豆知識

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〇日本三大随筆の一つ(枕草子、徒然草、方丈記)

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☆口語訳とは

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〇現代の言葉で読めるようにした文のこと

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☆現代語訳とは

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〇現代の人に意味がわかるように訳した文のこと

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方丈記(鴨長明先生)。行く河の流れは絶えずして。本文!口語訳!現代語訳!

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本シリーズは次のように描いていきます。

本文(原文)
口語訳(読み方)

現代語訳(意味)

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方丈記(鴨長明先生)。行く河の流れは絶えずして。本文!口語訳!現代語訳!

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行く河の流れは絶えずして、
ゆくかわ の ながれ わ たえずして、

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ゆく川の流れは絶えることがなく、

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しかも、もとの水にあらず。
しかも、もと の みず に あらず。

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しかも、その水は
前に見た元の水ではない。

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よどみに浮ぶうたかたは、
よどみ に うかぶ うたかた わ、

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よどみに浮かぶ泡は、

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かつ消え、かつ結びて、
かつきえ、かつむすびて、

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一方で消えたかと思うと
一方で浮かび出て、

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久しくとどまりたるためしなし。
ひさしく とどまりたる ためし なし。

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いつまでも
同じ形でいる例はない。

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世の中にある人とすみかとまたかくのごとし。
よのなか に あるひと と すみか と また かく の ごとし。

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世の中に存在する人と、
その住みかもまた同じだ。

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たましきの都のうちに、
たましき の みやこ の うち に、

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玉を敷きつめたような
都の中で、

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棟を並べ、甍を争へる、
むね お ならべ、いらか お あらそえる、

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棟を並べて
屋根の高さを競っている

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高き、いやしき人の住まひは、
たかき、いやしき ひと の すまい わ、

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身分の高い人や
低い人の住まいは、

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世々を経て尽きせぬものなれど、
よよをへてつきせぬものなれど、

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時代を経ても
なくならないもののようだが、

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これをまことかと尋ぬれば、
これ お まことか と たずぬれ ば、

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これは本当かどうか
調べてみると、

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昔ありし家はまれなり。
むかし ありし いえ わ まれなり。

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昔からあったままの
家はむしろ稀だ。

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あるいは去年焼けて、今年作れり。
あるい わ こぞ やけて、ことし つくれり。

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あるものは去年焼けて
今年作ったものだ。

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あるいは大家滅びて小家となる。
あるい わ おおいえ ほろびて こいえ と なる。

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またあるものは大きな家が衰えて、
小さな家となっている。

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住む人もこれに同じ。
すむひと も これ に おなじ。

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住む人もこれと同じだ。

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所も変はらず、人も多かれど、
ところ も かわらず、ひと も おおかれど、

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場所も変わらず、
住む人も多いけれど、

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いにしへ見し人は、
いにしえみしひとは、

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昔会った人は、

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二、三十人が中に、わづかに一人二人なり。
に、さんじゅうにん が なか に、わずか に ひとりふたりなり。

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二、三十人の中に
わずかに一人か二人だ。

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朝に死に、夕べに生るるならひ、
あした に し に、ゆうべ に うまるる ならい、

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朝に何処かで誰かが死ぬかと思えば、
夕方には何処かで誰かが生まれるという
この世の姿は、

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ただ水の泡にぞ似たりける。
ただ みず の あわ にぞ にたりける。

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ちょうど
水の泡とよく似ている。

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知らず、生まれ死ぬる人、
しらず、うまれ しぬる ひと、

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私にはわからない。
生まれ、死ぬ人は、

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いづかたより来たりて、いづかたへか去る。
いずかた より きたりて、いずかた へか さる。

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一体どこからこの世に来て、
どこへ去っていくのだろうか。

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また知らず、
またしらず、

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またわからないのが、

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仮の宿り、誰がためにか心を悩まし、
かり の やどり、たがため にか こころ お なやまし、

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一時の仮の宿に過ぎない家を、
誰の為に苦労して造り、

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何によりてか目を喜ばしむる。
なに に よりて か め お よろこばし むる。

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何のために
目先を楽しませて(家を)飾るのか。

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その主とすみかと、無常を争ふさま、
そのあるじ と すみか と、むじょう お あらそう さま、

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その主人と住まいとが、
無常の運命を争っているかのように
滅びていくさまは、

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いはば朝顔の露に異ならず。
いわば あさがお の つゆ に こと ならず

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いわば朝顔の花と、
その花につく露との関係と変わらない。

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あるいは露落ちて花残れり。
あるい わ つゆ おちて はな のこれり。

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ある時は露が落ちてしまっても
花は咲き残る。

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残るといへども朝日に枯れぬ。
のこる と いえども あさひ に かれぬ。

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残るといっても
朝日の(輝く)ころには枯れてしまう。

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あるいは花しぼみて露なほ消えず。
あるい わ はな しぼみて つゆ なお きえず。

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ある時は花が先にしぼんで
露はなお消えないでいる。

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消えずといへども夕べを待つことなし。
きえず と いえども ゆうべ お まつこと なし。

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消えないといっても
夕方を待つことはない。

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方丈記。行く河の流れ

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方丈記(鴨長明先生)。行く河の流れは絶えずして。板書!解説!重要語句一覧総まとめ!

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☆方丈記とは?

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〇方丈記(ほうじょうき)とは、
 鴨長明(かものちょうめい)によって書かれた
 中世文学の代表的な随筆のことである。

〇方丈記は日本の三大随筆の一つとして名高い。

〇方丈記は和漢混淆文による文芸の祖である。

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☆鴨長明とは?

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〇鴨長明(かものちょうめい)とは、
 平安時代末期から鎌倉時代にかけての日本の歌人、随筆家のことである。

〇鴨長明は、京都の生まれである。

〇鴨長明は、賀茂御祖神社(かもみおやじんじゃ)の神事を統率する
 鴨長継の次男として生まれた。

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☆賀茂御祖神社とは?

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〇賀茂御祖神社(かもみおやじんじゃ)とは、
 下鴨神社(しもがもじんじゃ)とも呼ばれる京都市左京区の神社のことである。

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☆和漢混淆文とは?

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〇和漢混淆文とは、
 平安時代後期に生まれた日本語の文体のことである。

〇和漢混淆文は、
 万葉仮名を崩して生まれた平仮名による和文と、
 漢文の書き下しである漢文訓読体とが合流して生まれた。

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☆行く河の流れは絶えずして。板書

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☆泡に似ているものは?
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〇泡に似ているもの→人とすみか

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☆昔からある家は?
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〇昔からある家は→めずらしい

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☆古くから見た人は?
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〇古くから見た人は→少ない

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☆水の泡に似ているものは?
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〇朝に死に
  ↓
〇夕べに生まるるならひ
  ↓
〇ただ水の泡にぞ似たりける

〇水の泡に似ているもの→朝に死に、夕べに生まるるならひ

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☆あるじと住みかが例えられているものは?
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〇あるじと住みか→朝顔

〇あるじと住みかが例えられているもの
  ↓
〇朝顔の花と露

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☆人の例えは「花」、「露」どちらですか。?
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〇大きい方の朝顔が家
〇家宿る露が人

〇人の例えは露

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☆家の例えは「花」、「露」どちらですか。?
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〇大きい方の朝顔が家
〇家宿る露が人

〇家の例えは花

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☆方丈記のテーマは?
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〇無常

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方丈記(鴨長明先生)。行く河の流れ。中学校国語!高校古文定期テスト予想対策問題

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一、次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。

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行く河の流れは「①絶えずして、しかも、もとの水にあらず」

よどみに浮ぶ「②うたかた」は、
かつ消え、「③かつ」「④結びて」、
「⑤久しく」とどまりたる「⑥ためしなし」。

世の中に「⑦ある」人とすみかと
またかくのごとし。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

問1「①絶えずして、しかも、もとの水にあらず」の大意を
   選択肢から選んで○をつけよ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

ア 途絶えてしまって、もうもとの水には戻れない。
イ 途絶えることがなく、それでいて前と同じ水ではない
ウ 途絶えることがなく、しかも、元の水と変わりがない
エ 途絶えてしまって、しかも、元の水ではない

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

問2「②うたかた」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

ア 水のあわ
イ 歌い方
ウ 短歌
エ 歌を詠んでおられる方

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

問3「③かつ」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

ア 勝利する
イ 一方で
ウ 負ける
エ くせになる

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問4「④結びて」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

ア きつく結んで
イ 結び目をほどいて
ウ 結び目がほどけないように
エ できて

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問5「⑤久しく」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

ア ほんのわずかな時間
イ 明るく
ウ 長い時間
エ 短い期間

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問6「⑥ためしなし」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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ア 例がない
イ 飯がない
ウ 試験をした
エ 飯を食った

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問7「⑦ある」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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ア 存在している
イ ない
ウ 優しい
エ 気むずかしい

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方丈記(鴨長明先生)。行く河の流れ。中学校国語!高校古文定期テスト予想対策問題!解答!解説

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一、次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。

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行く河の流れは「①絶えずして、しかも、もとの水にあらず」

よどみに浮ぶ「②うたかた」は、
かつ消え、「③かつ」「④結びて」、
「⑤久しく」とどまりたる「⑥ためしなし」。

世の中に「⑦ある」人とすみかと
またかくのごとし。

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問1「①絶えずして、しかも、もとの水にあらず」の大意を
   選択肢から選んで○をつけよ

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ア 途絶えてしまって、もうもとの水には戻れない。
「イ」 途絶えることがなく、それでいて前と同じ水ではない
ウ 途絶えることがなく、しかも、元の水と変わりがない
エ 途絶えてしまって、しかも、元の水ではない

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問2「②うたかた」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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「ア」 水のあわ
イ 歌い方
ウ 短歌
エ 歌を詠んでおられる方

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問3「③かつ」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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ア 勝利する
「イ」 一方で
ウ 負ける
エ くせになる

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問4「④結びて」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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ア きつく結んで
イ 結び目をほどいて
ウ 結び目がほどけないように
「エ」 できて

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問5「⑤久しく」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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ア ほんのわずかな時間
イ 明るく
「ウ」 長い時間
エ 短い期間

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「ア」 例がない
イ 飯がない
ウ 試験をした
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問7「⑦ある」の意味を選択肢から選んで○をつけなさい

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