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宇治拾遺物語(検非違使忠明のこと!児のそら寝)

宇治拾遺物語。児のそら寝9中堅私立中学校古文定期テスト対策問題の解答・解説

投稿日:2017年8月19日 更新日:

宇治拾遺物語。児のそら寝9中堅私立中学校古文定期テスト対策問題の解答・解説


 
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☆宇治拾遺物語。児のそら寝の前回の記事です☆
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宇治拾遺物語。児のそら寝8公立中学校古文定期テスト対策問題の解答・解説


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宇治拾遺物語氏物語。児のそら寝。板書・解説


 
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☆宇治拾遺物語。児のそら寝☆作品概要☆

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作者 未詳
作品名 児のそら寝(ちごのそらね)
収録本 宇治拾遺物語(うじしゅういものがたり)
時代 鎌倉時代前期
ジャンル 説話集

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☆要旨

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比叡の山に住む児は、
ある夜僧たちがぼた餅を作ることを知ったが、
食い意地がはっていると思われたくなかったため、
寝たふりをして僧たちから起こされるのを待った。

一度は起こされたものの、
返事をしなかったために二度とは起こしてもらえず、
後悔した児は長い時間がたった後で返事をしたので、
僧たちに笑われた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆第一段落(今は昔、~ひしめき合ひたり。)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

比叡の山に住む児は、
僧たちがぼた餅を作ることを知ったが、
出来上がるのを寝ずに待っているのもみっともないので、
起こしてくれることを期待していたが寝たふりをして待っていた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆第二段落(この児、~僧たち笑ふこと限りなし。)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

ぼた餅が出来上がって起こされた時、
それに答えずに二度目に起こされるまで待ったところ、
二度と起こしてもらえず、結局長い時間がたってから返事をしたので、
僧たちから笑われた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆時間

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

宵(日没から夜中までの間)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆場所

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

比叡山

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☆登場人物

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

僧たち、児

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☆心情の変化について

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☆僧たち

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おこしたてまつり ・・・ 禁止!

起こすなー「怒り」
  ↓
ただ食ひに食う音
  ↓
笑ふこと限りなしー「笑」
(児の子供らしいゆえの真剣さをほがらかに笑う)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆児

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

僧たち「なおこしたてまつりそ」
   ↓

☆「わびし」ー「残念」
(困った)
   ↓
「今一度起こせかし」ー「恥」
(もう一度起こしてくれよ)
   ↓
子供らしさ+プライド

子供らしさ(起こしてもらえなくて残念)
  +
プライド(自分が起きるのもみっともない(恥)ので起こして欲しい)

僧たち ただ食ひに食う音
   ↓

☆すべなくてー「不安」

(どうしようもなくて)
   ↓
「えい」ー「食欲」
(はい)
   ↓
「ぼた餅を食べたい」という「食欲」ー子供らしさ
   ↓
プライド「恥」の敗北

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宇治拾遺物語。児のそら寝。中堅私立中学校古文定期テスト対策問題です。難易度は中堅私立中学校古文定期テストレベルです


 
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
一、次の文章を読んで後の問いに答えなさい
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

①今は昔、比叡の山に児ありけり
②僧たち、宵のつれづれに③「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを
この児、心寄せに聞きけり

⑤さりとて、し出ださむを待ちて寝ざらむも、
悪かりなむと思ひて、片方に寄りて、
寝たるよしにて、出でくるを待ちけるに、
すでにし出だしたるさまにて、ひしめき合ひたり。

この児、定めておどろかさむずらむと待ちゐたるに、
僧の、「もの申しさぶらはむ。おどろかせたまへ。」と言ふを、
うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、

今一声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、
「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、
あなわびしと思ひて、今一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、

ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、
すべなくて、無期の後に、
「えい。」といらへたりければ、僧たち笑ふこと限りなし。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
問一、次の各文の「A」から「E」に省略されている助詞と
   各文の傍線部アからオの現代仮名遣い及び現代語訳を
   解答しなさい
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

①今「Aで」は昔、ア 比叡の山に児「Bが」ありけり。
A「           」
B 「           」
ア現代仮名遣い(           )
ア現代語訳「           」

②僧たち「Cが」、宵のイ つれづれに
C「           」
イ現代仮名遣い(           )
イ現代語訳「           」

③「ウ いざ、かいもちひせむ。」と言ひける「Dの」を、
D「           」
ウ現代仮名遣い(           )
ウ現代語訳「           」

④この児「Eが」、エ 心寄せに聞きけり
E「           」
エ現代仮名遣い(           )
エ現代語訳「           」

⑤さりとて、オ し出ださむを待ちて
オ現代仮名遣い(           )
オ現代語訳「           」

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宇治拾遺物語。児のそら寝。中堅私立中学校古文定期テスト対策問題の解答・解説です。難易度は中堅私立中学校古文定期テストレベルです


 
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一、次の文章を読んで後の問いに答えなさい
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①今は昔、比叡の山に児ありけり
②僧たち、宵のつれづれに③「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを
この児、心寄せに聞きけり

⑤さりとて、し出ださむを待ちて寝ざらむも、
悪かりなむと思ひて、片方に寄りて、
寝たるよしにて、出でくるを待ちけるに、
すでにし出だしたるさまにて、ひしめき合ひたり。

この児、定めておどろかさむずらむと待ちゐたるに、
僧の、「もの申しさぶらはむ。おどろかせたまへ。」と言ふを、
うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、

今一声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、
「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、
あなわびしと思ひて、今一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、

ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、
すべなくて、無期の後に、
「えい。」といらへたりければ、僧たち笑ふこと限りなし。

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問一、次の各文の「A」から「E」に省略されている助詞と
   各文の傍線部アからオの現代仮名遣い及び現代語訳を
   解答しなさい
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

①今「A」は昔、ア 比叡の山に児「B」ありけり。
A「で」
B「が」
ア現代仮名遣い(ひえのやま)
ア現代語訳「比叡山」

②僧たち「C」、宵のイ つれづれに
C「が」
イ現代仮名遣い(つれずれに)
イ現代語訳「手持ちぶたさに」

③「ウ いざ、かいもちひせむ。」と言ひける「D」を、
D「の」
ウ現代仮名遣い(いざ、かいもちいせん)
ウ現代語訳「さあ、ぼた餅を作って食べよう」

④この児「E」、エ 心寄せに聞きけり
E「が」
エ現代仮名遣い(こころよせにききけり)
エ現代語訳「期待して聞いた」

⑤さりとて、オ し出ださむを待ちて
オ現代仮名遣い(しいださん)
オ現代語訳「出来上がるのを」

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