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宇治拾遺物語。検非違使忠明のこと・児のそら寝

宇治拾遺物語。児のそら寝7中堅私立古文定期テスト対策問題の解答・解説

投稿日:2017年8月16日 更新日:

宇治拾遺物語。児のそら寝7中堅私立古文定期テスト対策問題の解答・解説


 
いつもお世話になっております!
宇治拾遺物語。児のそら寝について描いていきます。

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☆宇治拾遺物語。児のそら寝の前回の記事です☆
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宇治拾遺物語。児のそら寝6公立高校古文定期テスト対策問題・解答・解説


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宇治拾遺物語氏物語。児のそら寝。板書・解説


 
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☆宇治拾遺物語。児のそら寝☆作品概要☆

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作者 未詳
作品名 児のそら寝(ちごのそらね)
収録本 宇治拾遺物語(うじしゅういものがたり)
時代 鎌倉時代前期
ジャンル 説話集

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☆要旨

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比叡の山に住む児は、
ある夜僧たちがぼた餅を作ることを知ったが、
食い意地がはっていると思われたくなかったため、
寝たふりをして僧たちから起こされるのを待った。

一度は起こされたものの、
返事をしなかったために二度とは起こしてもらえず、
後悔した児は長い時間がたった後で返事をしたので、
僧たちに笑われた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆第一段落(今は昔、~ひしめき合ひたり。)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

比叡の山に住む児は、
僧たちがぼた餅を作ることを知ったが、
出来上がるのを寝ずに待っているのもみっともないので、
起こしてくれることを期待していたが寝たふりをして待っていた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆第二段落(この児、~僧たち笑ふこと限りなし。)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

ぼた餅が出来上がって起こされた時、
それに答えずに二度目に起こされるまで待ったところ、
二度と起こしてもらえず、結局長い時間がたってから返事をしたので、
僧たちから笑われた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆時間

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

宵(日没から夜中までの間)

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☆場所

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比叡山

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☆登場人物

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僧たち、児

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☆第二段落(この児、~僧たち笑ふこと限りなし。)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆段意

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

ぼた餅が出来上がって起こされた時、
それに答えずに二度目に起こされるまで待ったところ、
二度と起こしてもらえず、結局長い時間がたってから返事をしたので、
僧たちから笑われた。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

④ この児、定めておどろかさむずらむと待ちゐたるに、
僧の、「もの申しさぶらはむ。おどろかせたまへ。」と言ふを、
うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、

今一声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、
「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、
あなわびしと思ひて、今一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、

ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、
すべなくて、無期の後に、
「えい。」といらへたりければ、僧たち笑ふこと限りなし。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆語句

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆定めて
読み方(さだめて)
意味「きっと」

☆おどろかさむずらむ
読み方(おどろかさんずらん)
意味「起こそうとするだろうと思って」

☆もの申しさぶらはむ
読み方(ものもうしさぶらはん)
意味「もしもし」

☆おどろかせたまへ
読み方(おどろかせたまえ)
意味「お起きください」

☆ただ一度にいらへむも
読み方(ただいちどにいらへんも)
意味「たった一度で返事をするのも」

☆待ちけるか
読み方(まちけるか)
意味「待っていたのか」

☆もぞー
読み方(もぞー)
意味「・・・すると困る」
意味「・・・すると大変だ」

☆念じて
読み方(ねんじて)
意味「我慢する」

☆や、な起こしたてまつりそ
読み方(や、なおこしたてまつりそ)
意味「おい、お起こし申し上げてはいけない」

☆あなわびし
読み方(あなわびし)
意味「ああ困った」

☆今一度起こせかし
読み方(いまいちどおこせかし)
意味「もう一度起こしてくれ」

☆すべなくて
読み方(すべなくて)
意味「しかたがなくて」

☆無期の後に
読み方(むごののちに)
意味「長い時間の後に」

☆いらへたりければ
読み方(いらえたりければ)
意味「返事をしたので」

☆笑ふこと限りなし
読み方(わろうことかぎりなし)
意味「笑うことはこのうえない」

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
 





 
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宇治拾遺物語。児のそら寝。中堅私立高校古文定期テスト対策問題です。難易度は中堅私立古文定期テストレベルです


 
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一、次の文章を読んで後の問いに答えなさい
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

今は昔、比叡の山に児ありけり。

僧たち、宵のつれづれに、
「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを、
この児、心寄せに ①聞きけり

さりとて、し出ださむを待ちて寝ざらむも、
悪かりなむと思ひて、片方に寄りて、
②寝たるよしにて、出でくるを待ちけるに、
すでにし出だしたるさまにて、ひしめき合ひたり。

この児、定めて③おどろかさむずらむと待ちゐたるに、
僧の、「もの申しさぶらはむ。おどろかせたまへ。」と言ふを、
うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、

今一声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、
「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、
あなわびしと思ひて、今一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、

ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、
すべなくて、無期の後に、「えい。」といらへたりければ、
僧たち笑ふこと限りなし。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

問一 この話の時間帯を選択肢から選んで○をつけなさい
ア 今は昔
イ 日没から夜中までの間
ウ 夜中から夜明けまでの間

問二 この話の登場人物の組み合わせとして
   間違っているものに全て○をつけよ
ア 児たち 僧
イ 児たち 僧たち
ウ 僧たち 児

問三 何を「①聞きけり」たのか。
   文中から七文字で抜き出せ
「             」

問四「②寝たるよしにて」の意味を選択肢から選んで○をつけよ
ア ぐっすりと寝て
イ 寝てからしばらく経って
ウ 寝たふりをして

問五「③おどろかさむずらむ」の意味を選択肢から選んで○をつけよ
ア 驚かせせないでいてやろう
イ 起こそうとするだろう
ウ 驚かせてはいけないと思って

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宇治拾遺物語。児のそら寝。中堅私立古文定期テスト対策問題の解答・解説です。難易度は中堅私立古文定期テストレベルです


 
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一、次の文章を読んで後の問いに答えなさい
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今は昔、比叡の山に児ありけり。

僧たち、宵のつれづれに、
「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを、
この児、心寄せに ①聞きけり

さりとて、し出ださむを待ちて寝ざらむも、
悪かりなむと思ひて、片方に寄りて、
②寝たるよしにて、出でくるを待ちけるに、
すでにし出だしたるさまにて、ひしめき合ひたり。

この児、定めて③おどろかさむずらむと待ちゐたるに、
僧の、「もの申しさぶらはむ。おどろかせたまへ。」と言ふを、
うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、

今一声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、
「や、な起こしたてまつりそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」と言ふ声のしければ、
あなわびしと思ひて、今一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、

ひしひしと、ただ食ひに食ふ音のしければ、
すべなくて、無期の後に、「えい。」といらへたりければ、
僧たち笑ふこと限りなし。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

問一 この話の時間帯を選択肢から選んで○をつけなさい
ア 今は昔
「イ」 日没から夜中までの間
ウ 夜中から夜明けまでの間

☆問一 解説
ア 0時~24時までの
 「一日の時間帯」を聞いているのであって、
 「今は昔ー今では昔のことだが」という
 「時代」を聞いているのではない
ウ 宵ー日没から夜中までの間

問二 この話の登場人物の組み合わせとして
   間違っているものに全て○をつけよ
「ア」 児たち 僧
「イ」 児たち 僧たち
ウ 僧たち 児

☆問二解説
僧は「僧たち」として複数人で登場。
児は「児たち」として登場しない

問三 何を「①聞きけり」たのか。
   文中から七文字で抜き出せ
「かいもちひせむ」

問四「②寝たるよしにて」の意味を選択肢から選んで○をつけよ
ア ぐっすりと寝て
イ 寝てからしばらく経って
「ウ」 寝たふりをして

問五「③おどろかさむずらむ」の意味を選択肢から選んで○をつけよ
ア 驚かせせないでいてやろう
「イ」 起こそうとするだろう
ウ 驚かせてはいけないと思って

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